ARQUITECTURA RURAL

ARQUITECTURA RURAL

viernes, 29 de enero de 2016

MOLINOS

MOLINOS HIDRAULICOS




.Molinos de sangre

( La Noria de Antonio Machado)
La tarde caía
triste y polvorienta.
El agua cantaba
su copla plebeya
en los cangilones
de la noria lenta.
Soñaba la mula
¡pobre mula vieja!,
al compás de sombra
que en el agua suena.
La tarde caía
triste y polvorienta.
Yo no sé qué noble,
divino poeta,
unió a la amargura
de la eterna rueda
la dulce armonía
del agua que sueña,
y vendó tus ojos,
¡pobre mula vieja!...
Mas sé que fue un noble,
divino poeta,
corazón maduro
de sombra y de ciencia.( La Noria de Antonio Machado)

 

Recuerdo aquellas dos norias que tanto me asombraban en mi infancia. La vieja mula, que con su monótono y cansino caminar  alrededor de un  pozo, hacía mover  una enorme rueda de la que colgaban unos columpios que salían  llenos de agua. Columpios me parecieron a mi, vistos con los ojos de una niña. Hoy solo queda el pozo perdido entre la maleza de aquellos dos molinos de sangre.
Molinos hidráulicos de rodezno




Los romanos ya usaban los molinos hidráulicos en el siglo I . Plinio y Vitrulio lo dejaron escrito y en los siglos II y IV los religiosos los extendieron por toda Europa, siendo para ellos y para los señores feudales uno de los monopolios más importantes pues cobraban, en grano o en harina, a los agricultores por servirse de ellos.

Leyendas, cuentos, historias, refranes, un abundante folclore  merecen un pedacito en este blog y los pondré al final


https://youtu.be/ZhwtvWgXIok










 
De los dos modelos de molinos hidráulicos, trataré el de rodezno o rodicio por ser los que se encuentran en esta comarca donde vivo. Las distintas formas arquitectónicas, el curso del agua, el número de muelas, el inferno, su localización, las leyendas. De todo un poco
 
 Rodezno de madera





 
Interior de la tolva

 
 
Molino en Corzos-A Veiga
 




 

sábado, 4 de octubre de 2014

Iglesia de San Pedro de Ansemil

La Virgen de la Leche
 
El interior queda para una próxima visita si hay suerte y nos la pueden mostrar. He leído que tiene una " representación donde aparecen varias figuras rodeando a un clérigo al que le tapan sus órganos sexuales" me recordó el  risus paschalis y si podía ser  una representación haciendo referencia a ese acto.


Edificación protorrománica, con origen entre los siglos IX y X. fue monasterio habitado por una comunidad de monjas benedictinas, contemporáneo del de San Lourenzo de Carboeiro. Esta antigua iglesia monacal está formada por dos capillas, una románica y otra gótica, que integran ambos estilos arquitectónicos y escultóricos.

La románica, dedicada a San Pedro,  es de planta basilical de tres naves con tres tramos, separados mediante pilares de sección rectangular. La cabecera cuenta con una sola capilla rectangular. La fachada principal, compuesta de dos arquivoltas, guardapolvos de ajedrezados y tímpano liso, destaca por los cuatro capiteles de buena talla, dos con adornos vegetales, uno con dos leones y el cuarto con un personaje decapitado con un libro entre otros individuos de apariencia simiesca.

La capilla gótica, dedicada a Santa Ana, que también se conoce como Capela señorial dos Deza, alberga el sarcófago del caballero Diego Gómez de Deza, datado en el año 1341. Elementos destacados son el Agnus Dei con una cruz flordelisada, y una imagen de la Virgen de la Leche y canzorros de diversa tipología.